【觀點(diǎn)】王政濤：兼收并蓄，既有著超一線城市的寬容接納， 也有政治中心的堅(jiān)定與穩(wěn)重。

牟宏毅：北京以政治、文化為中心，這就決定了北京城市建設(shè)的決策有別于其他城市。

王政濤 ：北京作為全國(guó)政治中心，其城市定位決定了它的城市景觀照明特點(diǎn)：節(jié)制、含蓄、內(nèi)斂、有秩序。即使LED發(fā)展到今天這樣成熟，但是北京城六區(qū)的主干道還是以鈉燈為主，它不會(huì)輕易地全部更替，而是要等待技術(shù)成熟， 時(shí)機(jī)成熟。所以北京城市的景觀也是如此，并不會(huì)受到其他城市“一股熱”的影響，包括北京的副中心建設(shè)，整體規(guī)劃就是站在一個(gè)比較高的高度去進(jìn)行，包括現(xiàn)行的智慧路燈也在副中心有體現(xiàn)。

這就是北京的獨(dú)特之處：兼收并蓄，既有超一線城市的寬容接納，也有政治中心的堅(jiān)定與穩(wěn)重。

牟宏毅：北京以政治、文化為中心，而其他城市以經(jīng)濟(jì)為中心，這個(gè)區(qū)別點(diǎn)就決定了北京城市建設(shè)的決策有別于其他城市。一直以來(lái)，北京城市照明做得很穩(wěn)重，城市的建設(shè)理智有序，尤其像長(zhǎng)安街上的道路照明，還是運(yùn)用傳統(tǒng)光源鈉燈，所以并不是說(shuō)一個(gè)運(yùn)動(dòng)、國(guó)事來(lái)了以后所有東西都要進(jìn)行改變。北京我們也經(jīng)常參加項(xiàng)目審批，對(duì)于目前爭(zhēng)議比較多的媒體立面、媒體建筑等，北京在管理和控 制上還是非常嚴(yán)格。

每個(gè)城市的政治特色，決定了每個(gè)城市的不同定位，北京因?yàn)槭锥颊毮芎臀幕毮艿奶厣?，決定了北京城市照明內(nèi)斂卻不失氣度，奢華卻不張揚(yáng)。

張曉培：北京城市景觀照明風(fēng)格是分區(qū)域的，比如中央政務(wù)區(qū)是莊重大氣典雅；中關(guān)村科技硅谷體現(xiàn)的是活力；歡樂(lè)谷等幾個(gè)游樂(lè)園區(qū)域和西單商業(yè)區(qū)域體現(xiàn)商業(yè)元素；朝陽(yáng)和海淀區(qū)域是奧運(yùn)沿線；其他的各個(gè)區(qū)縣也充分體現(xiàn)該區(qū)域的文化特色。隨著2008年奧運(yùn)會(huì)、APEC會(huì)議，到今年國(guó)慶七十周年的不斷提升，整個(gè)城市的景觀照明將上到一個(gè)新的臺(tái)階。

趙東昕：北京城市景觀照明也如同北京的城市定位一樣恰如其分。但是在細(xì)節(jié)部分還需要加強(qiáng)，比如一些城市街角上的人性燈光，這是一個(gè)城市的細(xì)節(jié)之處，細(xì)節(jié)的完善則體現(xiàn)了北京 城市的人文關(guān)懷，讓異鄉(xiāng)人感受到這個(gè)城市的溫暖。作為大都市，如果一味體現(xiàn)在“大”上 面，會(huì)讓人對(duì)城市產(chǎn)生距離感，所以我們需要 讓城市“慢”下來(lái)，找一找城市的歸屬感。

【觀點(diǎn)】高楓：如果故宮可以拿來(lái)做燈光秀，那對(duì)照明行業(yè) 是不是一個(gè)很大的開(kāi)拓和 啟發(fā)呢？

宋偉棟：在故宮就能感受到古代故宮夜晚的氛圍， 這也是體現(xiàn)故宮文化的一部分。

高楓：今年的故宮上元節(jié)的燈光秀，在短時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)了一場(chǎng)比較完整的秀。第一，按時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)了，背后各方付出的努力都是值得肯定的；第二，我 覺(jué)得故宮作為全國(guó)的一個(gè)文化地標(biāo)，它的影響力擺在這里，如果可以拿故宮來(lái)做燈光秀，可以拿來(lái)娛樂(lè)，那對(duì)照明行業(yè)是不是一個(gè)很大的開(kāi)拓和啟 發(fā)呢？我們?cè)谥袊?guó)還有什么不能玩兒的呢？這個(gè)不是調(diào)侃，是說(shuō)所有的東西都可以當(dāng)作載體表達(dá)；第三，從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，它的一些顏色、變化，確實(shí)不夠完美，從設(shè)計(jì)師的角度來(lái)看待，還有很多提高的空間。但是普羅大眾對(duì)于這場(chǎng)秀的評(píng)價(jià)是很高的，因?yàn)楹苄迈r、夠刺激。

宋偉棟 ：故宮作為北京的文化地標(biāo)，在夜晚做一場(chǎng)燈光秀是很吸引人的，以往故宮早上8點(diǎn)鐘開(kāi)館，下午4點(diǎn)鐘就閉館了，很少有人能看夜晚的故宮是什么樣子，也沒(méi)有人講過(guò)古代的故宮是什么樣子。如果我們做故宮的景觀亮化，可以考慮沉浸式，體現(xiàn)出故宮的年代感，讓人身在故宮就能感受到古代故宮夜晚的氛圍，這也是體現(xiàn)故宮文化的一部分。

肖磊：北京的城市建設(shè)是全國(guó)的風(fēng)向標(biāo)，這種上傳下效的示范性和引領(lǐng)性很重要。核心區(qū)域的靜態(tài)照明，彰顯成熟莊重；地標(biāo)和商圈則以動(dòng)態(tài)為主， 凸顯城市活力。城市景觀照明的提升要符合城市氣質(zhì)，綠化、美化、亮化， 三化結(jié)合起來(lái)，共同提升城市的美觀度和基礎(chǔ)功能。

城市照明不是越亮越好，而是利用光影和聲音的互動(dòng)，結(jié)合當(dāng)下先進(jìn)的技術(shù)、 城市的歷史文化，打造沉浸式明暗動(dòng)靜的光影藝術(shù)，通過(guò)光影來(lái)講述城市 的故事，增強(qiáng)互動(dòng)性。

宋偉棟：在景觀照明還沒(méi)有興起的時(shí)候，從城市的辨識(shí)度來(lái)說(shuō)，每個(gè)城市的建筑就千城一面了，因此建筑景觀照明也隨之成了千城一面。北京城景觀照明包括北京周邊的胡同文化，這也是城市文化的一部分。我們?cè)谧鼍坝^亮化、大尺度空間的時(shí)候，是不是需要有一個(gè)全局的意識(shí)去注意到城市細(xì)節(jié)之處，深入百姓的生活中去？這值得我們每一位從業(yè)者認(rèn)真思考。

【觀點(diǎn)】刁旭：文旅就是毛澤東當(dāng)時(shí)游擊戰(zhàn)的思想，以時(shí)間換空間，以空間換時(shí)間。

楊毅斌：沒(méi)有“內(nèi)容”的城市顯示屏，讓人味同嚼蠟。無(wú)論是燈光還是多媒體，我們要明確一點(diǎn)，形式是為內(nèi)容服務(wù)。

刁旭 ：城市是城市，舞臺(tái)是舞臺(tái)，不能混為一談。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，單一的媒體立面并不能成為市民游客留下來(lái)駐足的理由， 我們是不是可以將打卡點(diǎn)、景區(qū)做成一臺(tái)戲？這就是“文 旅”雛形。“文旅”不是簡(jiǎn)單粗暴地拿舞美跟照明結(jié)合， 我們學(xué)習(xí)舞美的技術(shù)，從用法、燈具、內(nèi)容等去進(jìn)行改變， 學(xué)習(xí)舞美如何造景，如何用顏色影響觀眾的心情，如何切 換場(chǎng)景，如何實(shí)現(xiàn)顏色的過(guò)度，這才是舞美的精髓所在。

楊毅斌：景觀照明熱潮如火如荼，但是反對(duì)的聲音也日漸高漲，其實(shí)是我們的“內(nèi)容”出現(xiàn)了問(wèn)題，城市顯示屏的 內(nèi)容播放讓人味同嚼蠟。造成的原因有兩個(gè)方面：一是遇到了專業(yè)和技術(shù)的瓶頸，從燈光來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在能用的燈光就是這些，沒(méi)有新的光源以及發(fā)光方式出現(xiàn)；二是快速迭代的時(shí)代，導(dǎo)致沒(méi)有人愿意“停下來(lái)”做研究型的工作，面對(duì)不同的項(xiàng)目，不再愿意花時(shí)間花精力去思考，去研究。這是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外共同遭遇的問(wèn)題，充滿挑戰(zhàn)，也處處是機(jī)遇。作為設(shè)計(jì)師，堅(jiān)持初心，堅(jiān)持自己，做自己想做的設(shè)計(jì)。

張麗：城市的景觀照明是一個(gè)城市的宏觀尺度，我們更加專注在室內(nèi)，所以相比較起來(lái)是一些很基礎(chǔ)的工作，但是也正是這樣一種基層的工作，才更需要去沉淀。作為燈光設(shè)計(jì)師不僅僅要有基本的職業(yè)操守，也需要讓客戶利益最大化。

遲超：可以借助舞臺(tái)燈光的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)去做景觀照明（燈光秀）、建筑群的燈光互動(dòng)、建筑周邊的光藝術(shù)裝置等， 舞臺(tái)燈光在控制、顏色變化、時(shí)間軸上的變化的研究非常多，這一塊的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也非常重要。

刁旭 ：我們?cè)谧鼍皡^(qū)“文旅照明”時(shí)，首先要清楚什么是好的旅游策劃案？最重要的是讓旅游區(qū)盈利，文旅策劃案和旅游產(chǎn)品板塊是合理的，板塊與板塊之間相互咬合，相互借力，相互給力，從設(shè)計(jì)規(guī)劃到人流、資金回籠，這是一個(gè)閉環(huán)。這是毛澤東當(dāng)時(shí)游擊戰(zhàn)的思想，以時(shí)間換空間，以空間換時(shí)間。所以文旅照明和整個(gè)文旅系統(tǒng)都不是看當(dāng)下，而是看開(kāi)園以后的運(yùn)營(yíng)以及三五年、十年以后的利潤(rùn)。

楊毅斌 ：無(wú)論是燈光還是多媒體，我們要明確一點(diǎn)，形式是為內(nèi)容服務(wù)，不能本末倒置。

判斷一個(gè)作品的好壞與否，分成兩個(gè)因素，一個(gè)是淺顯解讀，連小孩都覺(jué)得作品“好玩”；一個(gè)是深度解讀， 有層次、有文化的成年人能夠從你的作品中讀懂你想要表達(dá)的思想，并且能夠記住這個(gè)作品。所以思想型設(shè)計(jì) 師的作品可以影響一輩子。

遲超：如果只是從“熱鬧”層面來(lái)看燈光秀，那完全可以達(dá)到效果，甚至做到成本最低、方法最簡(jiǎn)單就可以。但是從另外一方面來(lái)說(shuō)，整個(gè)項(xiàng)目所要表達(dá)的內(nèi)容卻顯得捉襟見(jiàn)肘。舞臺(tái)燈光、電視燈光都是為內(nèi)容、演員、 劇本去服務(wù)，但是隨著表達(dá)的手段越來(lái)越多，卻讓人對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，感覺(jué)一晃而過(guò)，并沒(méi)有真正地去看內(nèi)容本身，也忽略了建筑載體，所以我們作為燈光照明設(shè)計(jì)師是不是對(duì)項(xiàng)目有一個(gè)更加系統(tǒng)的思考？