劉易斯芒福德在他的巨著《城市發(fā)展史》說道，人類進(jìn)步階梯上有兩大創(chuàng)造和工具：文字和城市。人類正是憑借城市這個(gè)階梯，一步步提高自己、豐富自己并貯存自己的文化創(chuàng)造。城市發(fā)展的歷史，就是一部城市建設(shè)者和居民之間關(guān)于想象與現(xiàn)實(shí)交鋒的記錄。在對話與論辯中不斷發(fā)散的創(chuàng)意，也經(jīng)常會以出人意表的速度變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這些創(chuàng)意，也一次次幫助城市發(fā)展突破膠著狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)一再讓人眼花繚亂的蛻變、涅槃與新生。

　　在產(chǎn)品之外，更致力于對于人類生活及未來的洞察，是飛利浦的探索者們在自己的征途中始終把握的指導(dǎo)原則。自1996年開始，飛利浦就在世界范圍內(nèi)召開了一系列以城市居民燈光(CityPeopleLight，以下簡稱CPL)為主題的論壇，以里昂、上海、漢堡等不同的城市為背景，聚集著當(dāng)?shù)亟艹龅脑O(shè)計(jì)師、社會學(xué)家甚至藝術(shù)家，進(jìn)行了內(nèi)容豐富多樣的跨學(xué)科探索，并以此來指引著新產(chǎn)品研發(fā)和服務(wù)的方向。其中，管理巨無霸、形象城市和可持續(xù)發(fā)展的和諧都市是針對中國國情提煉出來的三大主題。

　　2009年，CPL進(jìn)入中國并在南京、杭州等城市舉辦了亮相式的巡禮。2010年，CPL活動推向深入，先后在上海、北京、深圳等3地舉辦了4場城市規(guī)劃與創(chuàng)意界的高端沙龍。這些對話中相當(dāng)精彩的部分，就是嘉賓們以手中紙筆，將瞬間思想的火花形諸于線條與顏色的變幻，由此，可視化的未來CPL陽光也就從夢想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

　　創(chuàng)意場景一：私人化時(shí)代的公共表達(dá)

　　今天的中國，正在進(jìn)行著一場人類有史以來最波瀾壯闊的城市化。每天都有無數(shù)年輕的面孔涌入城市;而縣城或者鎮(zhèn)，隨著規(guī)模和擴(kuò)大，也第一次以城鎮(zhèn)化的眼光來重新審視自己原有的道路、能源與公共設(shè)施，無論是原居住者和新來者，都在快速的城市及城鎮(zhèn)化中迅速接受著關(guān)于空間與秩序的重新定義。

　　如何在更加擁擠的空間中滿足居民內(nèi)心的需求，也成為每一個(gè)城市規(guī)劃者都要深入解決的課題。距離感是城市生活的底色，白天，人們習(xí)慣用用辦公室的格子來表達(dá)距離;晚上，人們則是用防盜門和電梯來設(shè)定權(quán)益范圍。但是從另外一個(gè)角度而言，人的社會屬性又希望溝通與交流，以此來達(dá)到群體中的被認(rèn)同。所以，建設(shè)城市的公共表達(dá)空間成為城市和諧的感性需求。

同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院教授婁永琪作品

　　夜間，改變由燈光主宰的生活基調(diào)則成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑。在現(xiàn)代化道路照明系統(tǒng)的照耀下，人行道與車行道的井然有序保證了城市動脈的運(yùn)行。這是我們能夠直觀感知的一面。而另一面，在同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院教授婁永琪的作品中，則有著這樣溫情脈脈的描繪：天黑后，外灘的燈光亮起來了，人們可以通過手機(jī)向某個(gè)地址發(fā)送個(gè)人化的信息，比如發(fā)送一個(gè)小小的愛心到外灘的景觀墻上，通過與別人的分享，這也就完成了私人信息的公共表達(dá)，讓普通老百姓也能感受到城市生活的豐富多彩。

　　飛利浦觀點(diǎn)：這幾乎就是CPL管理巨無霸的完美范例，在城市迅速擴(kuò)張的時(shí)代下，先進(jìn)的燈光技術(shù)和理念不只是簡單的照明工具，更是人們表達(dá)自我心聲和需求，更近距離融入城市生活的媒介。以人為本，才能使得城市在發(fā)展的過程中保持源源不斷的活力。另一方面，這也是CPL中燈光塑造形象城市主題的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，外灘是上海的地標(biāo)性建筑群，借助這些代表了城市形象建筑的燈光，表達(dá)人們內(nèi)心的情感與希望，體現(xiàn)了城市居民的文化，這是城市個(gè)性獨(dú)特的表達(dá)方式，這樣的城市形象將更加令人著迷。

　　設(shè)想二 更好玩的燈光與更和諧的城市

　　今日中國城市之間的競爭，已經(jīng)進(jìn)入到非常深入的階段。但是趨同，卻似乎是中國城市發(fā)展進(jìn)入一條狹窄胡同的特征。人們在進(jìn)入一個(gè)新的城市后，往往會發(fā)現(xiàn)似曾相識的街道、建筑、綠地甚至是商店。而一到夜間，燈火輝煌的普遍場景更會讓人對這座城市的真實(shí)面孔難以辨認(rèn)。

　　這在某種程度上，也是城市靈魂的缺失。在求大、求新、求快已經(jīng)成為中國城市建設(shè)的主旋律的時(shí)候，人們往往很少去考慮是否能有更多樣而有意味的變奏。比如，將好玩、有趣也作為城市規(guī)劃的一種成分加進(jìn)去。游戲，作為人類天性的一種，與許多如神來之筆的創(chuàng)意密切相關(guān)。在燈光設(shè)計(jì)中加進(jìn)好玩的成分，除了能讓居民感情更親近地融入城市，它也會成為城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心競爭力。

　　在奧雅景觀設(shè)計(jì)師姜海龍的筆下，游戲就是如此借助照明與城市精神水乳交融的：在考慮大環(huán)境對整體城市影響的同時(shí)，增加樂趣的因素，讓人更好的享受城市夜晚。比如在白天的時(shí)候只是普通的路面，夜晚則可以通過燈光把它解釋出來，更可以結(jié)合游戲的方式。這樣，不同的區(qū)域就會有不同的樂趣。城市在這一刻也就活動起來了。同樣，這也成就了環(huán)境與居民的和諧共處。

　　飛利浦觀點(diǎn)：城市，不應(yīng)該只有一副面孔，就像音樂不能只有恢弘的交響曲。燈光作為和諧城市塑造的要素，最終還是要結(jié)合城市居民生活的真正所需，考慮人是作為擁有各種情感復(fù)合體的存在。拒人于千里之外的燈光可能是魅力的，但也是冰冷的。有人樂在其中、從而達(dá)到與城市深度溝通的照明，才能讓人們與城市、環(huán)境更親近，這也正是飛利浦CPL可持續(xù)發(fā)展的和諧都市所要達(dá)到的目標(biāo)。

　　設(shè)想三 每一步，像納威人那樣發(fā)光

　　2010年，暗夜公園突然成為世人關(guān)注的話題。暗夜公園的詞典解釋是指將燈光的影響降到最低，人們在其中不僅可以盡情欣賞由數(shù)十乃至數(shù)百顆星體組成的夜空圖，還能捕捉到劃過天際的流星。目前世界上只有4座公園獲得這一稱號：英國加洛韋公園，美國的猶他州天然橋國家保護(hù)區(qū)、賓夕法尼亞州櫻桃泉國家公園和俄亥俄州格奧加公園。

　　這種關(guān)注，是來源于人們對越來越稠密的燈光的擔(dān)心。這種擔(dān)心，不僅事關(guān)我們的后代如何學(xué)習(xí)天文學(xué)，更重要的是，照明也正在消耗著地球上越來越稀缺的能源，現(xiàn)在世界上有19%的電力用在了照明上。隨著國家高效照明產(chǎn)品的推廣計(jì)劃，節(jié)能照明已經(jīng)為越來越多的居民所接受。但在城市照明發(fā)展的過程中，僅僅靠普及產(chǎn)品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多的是需要創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的力量。

景觀設(shè)計(jì)師吳優(yōu)德作品

　　于是，這也驅(qū)動了景觀設(shè)計(jì)師吳優(yōu)德的遐思：在暗夜公園中，發(fā)明某種像電影《阿凡達(dá)》中類似納威人尾巴的設(shè)備，通過人的生物能轉(zhuǎn)化為電能。晚上，隨著公園內(nèi)人數(shù)增多，場地就越亮;但隨著人散去，公園就慢慢變黑，直到過渡到暗夜的自然狀態(tài)。這種移動的燈光，既可以照前也可以照后，城市就因此而變得更有生氣。甚至高速公路上的人或車也可以配備這種設(shè)備，就不會發(fā)生偏僻路段沒人經(jīng)過但路燈全亮所造成的浪費(fèi)。

　　飛利浦觀點(diǎn)：這個(gè)創(chuàng)意的美妙就在于他解決了需求與供給之間的基本矛盾。因?yàn)槿嗽诔鞘兄屑仁枪饬恋男枨笳?，同時(shí)又是光亮的制造者。光是按需產(chǎn)生的，這極大地提高了能源的效率，做到了可持續(xù)性發(fā)展的需求。因此，燈光也起到了營造人與自然界和諧關(guān)系的作用。如同飛利浦CPL可持續(xù)發(fā)展的和諧都市所提倡的那樣，燈光以人為本，在滿足人們的需求和安全感的同時(shí)，還能連通你我，使居民和城市更加親密融合，實(shí)現(xiàn)與環(huán)境和諧共處的可持續(xù)發(fā)展。

　　人類，因?yàn)橛谐掷m(xù)千年追逐飛行的夢想，最后誕生了飛機(jī)。

　　人類，正是有著讓機(jī)器對話的夢想，所以誕生了今天的互聯(lián)網(wǎng)，所以，今天在紙面上跳躍的這些關(guān)于未來照明的創(chuàng)想，或許就在不遠(yuǎn)的將來會立體化、可視化地呈現(xiàn)在你我的生活中。