公共場(chǎng)所照明設(shè)計(jì)是一門(mén)日漸興盛的新型藝術(shù)，沒(méi)有任何固定或約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)，投身其中的藝術(shù)家各自追求著不同的觀念與風(fēng)格，但有一個(gè)核心爭(zhēng)議始終存在，那就是應(yīng)該亮到什么程度，應(yīng)該暗到什么程度。黑暗與光明的關(guān)系在這個(gè)領(lǐng)域具有獨(dú)特的重要意義，不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)很可能決定未來(lái)的孩子是否還能數(shù)到黑天鵝絨般夜幕上的星星。

　　保羅·塞尚不喜歡正午的陽(yáng)光，認(rèn)為那妨礙了他的工作。他常常一邊收起畫(huà)筆一邊怒氣沖沖地抱怨：“這種光線把一切都湮沒(méi)了。” 塞尚逝世的1906年剛好是電燈泡問(wèn)世25年。假如他活到今天，面對(duì)不分晝夜、無(wú)處不在的炫目光線，又會(huì)說(shuō)什么呢?肯定瞠目結(jié)舌。

　　過(guò)于強(qiáng)烈的光反而會(huì)“湮沒(méi)”了別的事物，很多人在抱怨： “反對(duì)光暴力的侵?jǐn)_!”“我不喜歡太強(qiáng)的光線。”“我討厭爆炸式的光照!它把一切都?xì)Я?”“太多照明是世紀(jì)病。”在城市照明的發(fā)源地法國(guó)，說(shuō)這種話的有文化遺產(chǎn)局前任局長(zhǎng)克里斯蒂安·杜巴維翁和政府出資的名勝古跡設(shè)計(jì)照明系統(tǒng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人文森特·瓦萊爾，還有一些業(yè)內(nèi)人士。

　　聽(tīng)聽(tīng)四位熱衷于用光重塑夜晚都市輪廓線的法國(guó)頂尖設(shè)計(jì)師怎么說(shuō)—— 愛(ài)黑暗勝過(guò)光明

　　當(dāng)今最偉大的舞臺(tái)燈光師之一雅克·魯維赫利斯在音樂(lè)廳和劇院留下卓然之作，也同樣出色地為薩爾拉市和博德普羅旺斯的村莊披上光的彩衣。他說(shuō)：“當(dāng)光線太多時(shí)，你就什么也看不見(jiàn)。我選擇燈光設(shè)計(jì)的職業(yè)，是因?yàn)槲覠釔?ài)黑暗。”

　　雅尼·凱爾薩雷非常追求個(gè)人風(fēng)格，他對(duì)夜的感受也與眾不同：“我并不是在與夜晚作戰(zhàn)，而是與她調(diào)情。她是我最好的盟友，使我能夠重新映亮萬(wàn)物，使它們與白日的模樣迥然不同。”

　　把巴黎蒙馬特爾高地“光之徑”的構(gòu)思從圖紙搬到現(xiàn)實(shí)的帕特里克·里穆說(shuō)：“我愛(ài)黑暗勝于光明。”

　　定居巴黎20多年的日本雕塑家、攝影師田原桂一對(duì)“花都”充滿熱愛(ài)：“我在這里看到的光與在日本看到的完全不同。天空的顏色是那么純凈透徹，仿佛可以在藍(lán)天深處看到宇宙空間。”他談到設(shè)計(jì)觀念則走得更遠(yuǎn)：“黑暗是光明的一部分。”

　　這些塑造光明的藝術(shù)家也想塑造黑暗，他們不得不經(jīng)常與市政部門(mén)的負(fù)責(zé)人、鐘情于強(qiáng)光的建筑師據(jù)理力爭(zhēng)。無(wú)論是出于安全考慮，還是為了讓人們的眼睛感到舒適，黑暗都是必不可少的。正如文森特·瓦萊爾所言：“如果一條人行道、一個(gè)街心廣場(chǎng)或一條高速公路被照得太亮，司機(jī)們就會(huì)開(kāi)得更快，甚至釀成更多的事故。另外，湮沒(méi)在光亮之中的公共場(chǎng)所把行人都變成了潛在的獵物，從哪里看都是一覽無(wú)余。”“一座建筑物、一處名勝如果被置于過(guò)于強(qiáng)烈的照明之中，就會(huì)壓抑它的細(xì)節(jié)之美、抹殺它的立體感，最終歪曲了景象，顛倒了預(yù)期的視覺(jué)效果。”